（獨媒特約報導）近年本土思潮冒起，悼念六四的意義受到質疑。理大應用社會科學系會昨午（6月3日）在旺角舉辦街頭論壇，題為「六四於港，得個講？」為題，邀請了支聯會副主席蔡耀昌、前中大學生會會長張秀賢、政評人盧斯達及香港民族黨召集人陳浩天出席。
張秀賢指出，支聯會的愛國口號在香港不適用，騎劫港人對六四的看法。但他認同應追究當年政府的責任，因為學生的訴求溫和，卻遭到政府無理鎮壓。張又指，現時社會有許多聲音，責備年輕人忘記六四歷史，但事實並非如此。他表示，根據港大民意研究計劃最新調查，年輕人支持平反六四的比例大幅超越50歲組別的人，而且比例逐年上升，代表年輕人並未忘記六四。
提及六四對香港的意義，張秀賢表示當年的愛國民主運動是爭取香港民主的一部分，1989年接近香港主權移交，當看到政府鎮壓，港人會開始擔心未來。至於六四對現代社會的意義，他表示六四事件是歷史，不能忘記，但現時社會已轉變，繼續停留在悼念的層次並不足夠，應根據社會轉變去轉化紀念活動，也不能用一個主題或意義去捆綁全部香港市民，因六四在港對不同人有不同的意義。蔡耀昌則指，六四鼓動港人參與政治，抗議當權者的冷漠，對香港有積極作用，港人不再是「得個講字」，第一次沿軒尼詩道遊行。
陳浩天認為六四屠殺是中共犯下的反人類罪行，必須被追究責任，但港人並無責任或義務去追究，並質疑維園的六四集會已經變成單純的悼念活動，沒有政治運動的力量，又批評日人「行禮如儀」。相反，陳視「湖南三君子」魯德成、喻東嶽和余志堅為英雄，三人在八九民運中主張推翻中共政權及建立民主政府，並向毛澤東畫像扔雞蛋，但其後被北京學生所捕並移交公安機關，陳浩天認為他們更值得悼念。
陳浩天和盧斯達在討論中均批評支聯會，陳認為支聯會原地踏步，「舊嘅一套唔得就應該放棄」。盧則指支聯會表裡不一，「一年有364日都在香港的利益同民主上妥協」，甚至指「當年司徒華都自稱十分愛國，認同自己係中國人，認同中共的領導，純粹唔認同殺人」。盧斯達認為在現今香港情況特殊，民主與獨立已經密不可分，「經過831之後，民主同分裂已經係同一條路」，並以西藏獨立運動遭軍隊入城鎮壓為例，指出在中國管治之下香港不可能有自治權。盧以黃子華棟篤笑的一句說話作結：「個問題唔係你對中國有咩意見，而係你夠膽對中國有意見已經係問題。」
有觀眾批評支聯會當年取消三罷（罷工、罷課、罷市），令民運受阻，並有觀眾詢問蔡耀昌在愛中國和愛民主之間會如何選擇。蔡表示「愛民主唔愛中國就唔係真正的愛民主」，但盧反駁指愛中國不能愛民主，否則有違「一個中國」。
蔡在最後總結回應，指出愛中國並不代表支持中共政權，就如愛香港並不代表他支持現任的特區政府，地區及政權不能混為一談。
記者：陳倩恩、葉世強