（獨媒特約報導）特區政府今年6月就性別承認展開公眾諮詢，限期至12月31日。議題引起大量保守團體反彈，有上星期出席同志遊行的團體及人士認為，普遍市民對跨性別者的理解存在謬誤，盼政府諮詢前先加強教育及宣傳。
2013年5月，終審法院於W案中裁定，變性人士有權與性別異於其重置性別的人結婚。終院首次提出社會該如何看待跨性別人士的疑問，包括沒有接受或完成整項性別重置手術的人士。終院認為，政府應參考英國《2004年性別承認法令》的模式，於是政府在2014年成立「性別承認跨部門工作小組」跟進。經過3年的研究，小組在今年6月發表關於性別承認的諮詢文件，展開公眾諮詢。
陳志全指反對者散播恐懼誤解
立法會司法及法律事務委員會上周就諮詢文件召開公聽會，逾60個團體及人士出席，當中大部分反對聲音集中於立法後有關社會秩序的憂慮，例如男女廁所、更衣室和性罪案等例子。
人民力量立法會議員陳志全批評，諮詢文件內容複雜，普羅大眾不易理解，認為有些出席公聽會的市民根本沒有清楚了解整個性別承認制度的內容和其他國家的做法，他們並非僅反對立法，而是反對跨性別人士的存在。陳志全又斥責反對者誇大立法後的問題，目的是引起公眾恐懼和誤解。
陳志全認為，當務之急是教育公眾，建立對跨性別人士的正確理解，否則根據一堆誤解而進行的諮詢結果沒有參考價值。
跨性別權益會是今年同志遊行主辦單位之一，其主席白爪表示，一直以來香港市民的性別認知限於二元對立，「唔係男就女」，剝奪跨性別人士的權利，但自然界的例子證明世上存在雙性和無性動物，希望市民擴闊對性別的想像，不要只愚蠢地從生理結構定義性別。他認為，每個人都有選擇自己性別的權利。
支持立法的律師Henry Li認為，主流媒體對跨性別人士的關注不足，很多只是大篇幅報導反對聲音，擔心反映不到真實民意，盼有更多媒體報導正確的跨性別觀念。
牧師彭偉業
牧師：神創造人 不分性別
支持同志平權和設立性別承認法的基督教團體「基恩之家」亦有現身遊行。牧師彭偉業自身也是同性戀者，他提到傳統教會相信「神創造一男一女」，而基恩之家相信「神創造人」，又批評傳統教會「睇錯聖經」，指出聖經原文根本沒有「同志」的概念，只有談及同性性關係。因此他認為，基督教反同性戀之說，是一些父權主義的基督徒自行詮釋聖經而成。
彭偉業又提到，社會對《性別承認法》的憂慮不合理，例如洗手間的問題，他認為只要設立「性別友善洗手間」便可解決，香港大學和中文大學早前也曾設立類似設施，盼討論不要流於配套安排，而是討論整個性別承認制度的方向。
台灣Taiwan LGBT Scouts代表石家瑋
台灣人：承認性小眾存在，別拋棄他們
台灣司法院在今年5月釋憲，成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家，相關部門將於兩年內修法保障同性婚姻的法律地位。
來自台灣的同志團體Taiwan LGBT Scouts來港參與同志遊行，代表石家瑋認為，雖然台灣看似是同志平權的先鋒，但普遍人民對跨性別人士的接受程度仍偏低，「他們不會直接批評，但心底內還是恐懼的」，原因正是社會間缺乏正確資訊的傳播。他認為，性別承認法立法後會增加更衣室性侵犯的說法是張冠李戴，性罪犯與性別無關，「是人格的問題」。他澄清，立法不是鼓吹下一代變成跨性別人士，只是承認這群性小眾的存在，不欲社會拋棄他們。
【性別承認立法】
強迫手術換更改性別 跨性別者：比死更難受
記者：李嘉雯