（獨媒特約報導）世界盃進入八強淘汰賽，重頭戲是香港時間凌晨兩點上演的巴西對比利時。學者李峻嶸自稱是「左翼巴西球迷」，他在理大專上學院教副學士，又是左翼廿一召集人，去年更創辨了網媒「夜貓」。除了是足球狂熱份子，李峻嶸的興趣是看各式各樣的競技運動，到底這名「左翼巴西球迷」是怎樣鍊成的？
李峻嶸的生活一直都離不開足球，讀書時在星期六、日的下午會到在旺角大球場看足四小時雙料娛樂，回家吃飯後，再看德甲和西甲。「嗰期李華度好好睇，睇到第朝五點，之後朝早十點有波踢，我都去到。」
典型球迷
2003年中大政治與行政學系畢業，李峻嶸在畢業後繼續唸研究院，主力研究居留權運動；後來到曼徹斯特讀社會學博士。回港後做過教學助理和專任導師，2010年到專上學院教書。小時候想過做職業足球員，李峻嶸更希望能踢上諾定咸森林和些路迪，並替香港拿世界盃；但在十多歲時知道技不如人，便死了心，遂無奈地成為大專老師。
在英國讀書時，李峻嶸會入場看英冠的諾定咸森林和蘇超些路迪。但要數最「有趣」的事則是和曼聯有關，他在曼聯主場奧脫福球場做了半季的兼職收銀。那是2006年足總盃四強的賽事，奧脱福上演利物浦對車路士，有球迷在購買小食後對李峻嶸稱「想要多兩杯茶」，李轉身去取時，對方便趁機離去：「人生最大成就係令曼聯少了百多鎊的收入，哈哈。」
最愛巴西中場亞歷士
「人生第一個偶像就係巴西前鋒加拉加 (Careca)，基本上86年前嘅事都唔記得。」李峻嶸第一次看世界盃是1986年墨西哥世界盃，在巴西不敵法國後，他足足哭了一整晚，那時他才4歲。巴西是五屆世界盃冠軍，對上一次奪冠是2002年日本及韓國舉辦的世界盃，這亦是李峻嶸最難忘的一屆。他由外圍賽賽事跟到入決賽週，對球隊的轉變感到高興。在訪問中，李峻嶸多番強調，任何競技運動的主旨都是贏。
巴西在上屆世界盃決賽週遭德國大炒七個一皮，李峻嶸形容感受有點像1998年時不敵法國一樣：「1998年唔係假波，世界盃決賽好難係假波吧。但98嗰時覺得巴西半場可以追返，但2014年則有更多時間去接受（賽果／事實），上半場中段已經睇到想死。」記者問李峻嶸喜歡巴西的原因，「唔覺得風格重要，巴西足球？沒有任何風格係鍾意，總之係贏波的風格。」
「2006年無佢所以咪輸囉。」巴西前鋒尼馬是今屆的球迷焦點，捷西斯和費明奴亦不乏支持者。但李峻嶸最喜歡的巴西球員卻是相對名不經傳、十多年前當打的巴西中場亞歷士（Alex de Souza）。亞歷士踢了多年土耳其的費倫巴治，但卻從沒有替巴西踢過世界盃決賽週。李峻嶸表示喜歡沒有速度，但具突破和分波能力的中場。「朗拿甸奴、卡卡、朗拿度同艾祖安奴，點可能咁樣出嫁，無人喺中場控制節奏同傳球帶動，亞歷士細個的好朋友就係朗拿甸奴，如果球場上兩個人夾，就可以喺在禁區頂 2打7。」
巴西在今屆世界盃的表現總算不過不失，李峻嶸在決賽週開始前最憂慮的是沒有老將右閘丹尼爾，「巴西會削弱咗進攻點」：「當然希望攞冠軍。其他黑馬？我唔在乎。好憎日本同英格蘭囉，侵略中國嘛。」
八六世界盃和八九民運
說到足球便眉飛色舞，李峻嶸邊說波經，邊不失溫和，詳談他對政治的見解。不認識李峻嶸的話，還會以為他是民族主義者。那年父母帶他上街參與遊行，李峻嶸從此每年六四都會去維園。唸中大時，又在學生會上莊，李峻嶸口中的「對民族主義的拋棄，對階級的關懷」，正是在那時候所形成。
「人生影響我最多的是八六年世界盃同八九民運。」六四令李峻嶸從此關心政治，亦奠定了他的中國情意結。記者不禁插咀：「六四你幾多歲？」「七歲。」
他繼續援援說下去，「六四學識民主係好，學做中國人，關心政治及社會。會問，大家都係中國人，點解我生活好過佢哋咁多，再延伸就係，大家其實係親戚，點解我生活好過佢哋咁多，原因就係生活在深圳河另一邊。」
李峻嶸的愛隊名單除了巴西和些路迪，還有中超的廣州恆大，說他是典型球迷實不為過。他又會和朋友返大陸看中超和亞冠，這又是另一個故事。認識中國甲A足球聯賽，是因為Star Sports 轉播，加上香港收到珠江台頻道，李峻嶸便一一追看和收聽。他表示，國內足球聯賽的氣氛和香港有很大分別，香港足球較難感到敵疊分明：「香港其實係不太感受到球迷係撐邊隊，好似南華對愉園，如果愉園入波先，球迷就會覺得『咁場波咪好睇啲』。」
出書紀錄香港足球歷史
國事和天下事，事事關心。除了參與社運、搞網媒，李峻嶸又出書紀錄香港足球的歷史，三年前出版《足球王國：戰後初期的香港足球》；講述香港這個曾經輝煌一時的遠東足球王國。「看了這麼多年香港足球，成日有人話好勁，但都唔知點勁，咪去睇下囉。」
「本地波係睇波的唯一渠道。」李峻嶸小時候和不少小孩子一樣，會寫球隊陣容，小學時會到圖書館看雜誌《足球世界》，最支持南華及山度士。李峻嶸形容，那時覺得有波睇便開心，「發現其他細路入球場係玩，但自己係真係會睇，仲會問點解下半場過得耐過上半場咁多嫁呢。」
後來發現，自己其實不是那麼喜歡南華，喜歡的只是「那個班底的球員」：「好難認同一個會，當大部分離開時更難認同。」當山度士、陳炳安、張志德和陳發枝等人離開後，李峻嶸改為追看好易通和晨曦；後來更成為反南躉，「有反霸權傾向的人都應該反南華。球證偏幫南華，又唔降班。」
「世界盃係人類文明僅有值得自豪的事呀，好簡單，可以令很多人開心。」但李峻嶸認為「世界盃都有好多衰嘢」，例如推廣國族主義，「仲有廣告呢，呢啲要警惕，僅有自豪都不代表全部係正面，現代足球始終係依附資本主義，而沒有社會主義革命，好難推動平等競技運動。」
「世界盃約束緊資本主義，大部分球員都喺西歐踢波，但世界盃令喺西歐踢波嘅亞洲和非洲球員代表返自己國家。不應該用國族主義挑戰資本主義，但世界盃的確從這個方向推進中。」
記者心中暗道：「學者始終是學者。」
訪問：麥馬高、Eric Ko@體嘢
按：【深度世盃】系列由獨媒和體嘢聯合製作，分別訪問了立法會議員、區議員、學者、足球評述員和球迷等，從中多角度透視香港足球及世界盃。