（獨媒特約報導）從台北市開往宜蘭市的客運上，電視重複播放著宜蘭縣各參選人的競選廣告。當中，孫博萮的廣告另樹一格，只是把數張過往參與社運的照片，直接串起來，再配上音樂，比一條臉書的「好友日」影片更簡單。
孫博萮是公民運動出身的政治素人，主張台灣建國。兩年前她以無黨籍獨立參選人的身分，參選宜蘭縣立法委員選舉，在資源緊拙下，僅靠募款募集參選保證金，獲得7,189票，相當於3.21%得票率，跌破不少人的眼鏡。今年她再接再厲，在4月28日「台澎主權自由日」宣布參選宜蘭縣議員，政綱仍然是「終止中華民國代管，台澎住民自決建國」。
她相信建國要從地方開始，台灣是土壤，宜蘭則是根。
公民參政
孫博萮小時候被父母帶著參加野百合學運，長大後也是社運常客，十年前她為了遠離繁囂，從台北遷往宜蘭。在她眼中，原本宜蘭地形封閉，生活相對單純和保守。然而，雪山隧道通車後，將北宜路程從3小時縮短成3、40分鐘，大幅縮短了台北都會區和蘭陽平原間的行車時間，源源不絕的觀光客，隨著農地開發和房地產炒賣，改變了宜蘭整個價值觀。
四年前她開了一間咖啡店，在籌備期間，台灣發生了318公民運動，當時她忙於打理店務，無法抽身前往，只能晚上守著電視和電腦，看著直播直到睡去。之後，她決定「透過開店去連結社會」，而她接觸到首個當地議題，是「北宜直線鐵路」：在台北宜蘭之間，再興建一條截彎取直的直線鐵路。
她認為：「宜蘭的房地物價已被炒得朝天高，年輕人薪水不高，體會到的剝削感愈來愈強」。同時，政府管理土地不善，十幾年來，宜蘭蓋了7,000多棟農舍，造成農地破碎，耕地蓋了房子，廢水、廢棄物污染農地，破壞生態，農民的權益就白白犧牲了。她不禁反問：「宜蘭到底有沒有需要再建一條北宜直鐵？」
在她眼中，傳統議員有利益關係，總是支持開發，滿口「供經濟」，要把農地發展成商業區。「都市計劃有否考慮農民的真正需要？觀光客為什麼要跑來鄉下看一個商場？」
她反對興建鐵路，在店裡舉辦多場講座，又聲援公民運動。雖然座談會反應熱烈，但民意代表沒有參與其中，當地人的聲音，沒有傳入政府的耳裡。同時，在阻擋開發案過程中，她發現政府可以開發的權利，是現行法律所賦予的，公民抗議卻改變不到法律。她得出結論：「只有進入體制內，才有機會修改法律，妥善運用公共資源。」
「不想再含淚投票，所以決定參選。」兩年前，孫博萮以獨立候選人身份參選立委，今年再參選議員。她表示，從上次到現在，她都要做一個實驗：「能否不透過傳統方法參選？」有感傳統選舉勞民傷財，參選人跑去婚喪喜慶拜票，「我覺得是一種干擾」。因此，她不設競選總部、不跑紅白帖、不印實體文宣、掛看板，不發扇子面紙免費小物；主要透過網絡宣傳，在部落格和臉書寫文論政，向選民表現真實的自己，「我跟一般人一樣，現在開始念書，每天開店，過一般生活，不會為了選舉，把原來的生活中斷，如果選民認同，自然就會支持我。」
「候選人不應像一個脫離世間的人，候選人就是一般人，只是我們願意多花時間在公共事務上。」
台灣建國
孫博萮兩次參選，都在政見中寫明推動「台灣建國」。
2016年，她在首輪政見發表會上，有很多篇幅討論台灣主權的問題，但媒體隻字不題。於是，她在次輪的發表會上，索性用絲巾蒙住半邊臉，身穿「恁祖媽係台灣人」的衣服，手拿「終止代管，台灣不賣」的標語，坐在發言台上不發一語。「為了引起關注，有候選人在台上唱歌跳舞、食便當；那麼我保持默，直接把主張寫在布條上，就請你12分鐘都看著我的政見。」
結束後，果然一堆記者過來採訪。她表示，明白當選會微乎其微，既然如此，就一定要把政見傳遞給公眾。
她表示最近幾年，愈來愈多中國勢力進入台灣政治，很多是從基層選舉開始，像農會和村里長。「我們開始質疑，柯文哲現在會講『兩岸一家親』，是以前就是這個態度，還是現在受到什麼影響？」、「有人把『統一』的政綱放在地方選舉了，為什麼我不能講『建國』？」
她認為台灣人要為自己發聲，不應因為害怕掉票而改變主張，今天不管是參選哪一個等級的民意代表，所有參選人都應該要表態。
兩個中國壓迫
對於香港處身中國巨大的陰影下，孫博萮表示，台灣長久以來受兩個「中國政權」壓迫，而真正對台灣威脅最大的中國政權，不在對岸，已是在島上。
「中國政權（中華民國）過去透過白色恐怖和戒嚴，利用洗腦教育、言論審查和思想控制，把整代台灣人從語言、思想、教育和歷史，改造成為『中國人』」。結果，是台灣人搞不清楚，「中華民國」只是一個流亡政權，不是台灣的國家，而是一個代管政府。
她表示，馬英九政府完全親中，過去再用8年把台灣人洗腦，歷史教中國歷史，地理教中國地理，把你教育成一個「中國人」，令你對於對岸感到親切，以為和中國「兩岸一家親」、「血統一樣」和「同文同種」。「很多人沒有想過，為什麼我們去中國不是用護照，而是所謂的台胞證？」
她強調，被洗腦成另外一個種族，對於台灣的島民十分悲哀，「連講自己的母語（台語）都會覺得羞恥，好像只有低俗、低下層的人才會使用。好像我們看今天的香港，雖然這一代的年輕人普遍還講粵語，但下一代可能愈來愈多人講普通話。」
「現在有一部份人開始覺醒，才造就了上一次政黨輪替。但是，如果不是這一、兩年來，中共對於台灣的打壓加劇，令人在思想和生活上受到壓迫，很多人還是如在夢中。」
「我們今天要擺脫的，不只是對岸的中國，還有島上的「中國」。不然，就會一直受到兩個中國政權鬥爭所干擾，最後倒霉的就是台灣人。」她強調，「建國就是要保留語言文化，和身為台灣人這個主體性。」透過轉型正義、年金改革，找出過去威權時代的加害者，把他們繩之以法，才能釋放台灣人壓在心底裡的恐懼。
孫博萮在登記的政見中，寫著「從宜蘭紮穩民主法治根基，成為台灣邁向建國的重要基石」，接到選委會電話，指她政見中的「建國」二字有主張台獨之嫌，恐違反《憲法》。「今天我在政見裡面寫『台灣建國』，要終止台灣代管區，都會受到『思想審查』，連身為人基本的言論自由都還未受到保障，你怎麼會以為今天可以投票和選舉，就是擁有民主？」
「當台灣建國，確立主權後，我們才可以正常跟對岸中國交流，有生意來往；而不是一天到晚受到它們的侵擾，活在它們併吞的威脅之下。」
You No Gun
孫博萮笑道，支持獨立建國，像香港一樣常常會被人質詢「怎麼不去打一仗？」但是，她反問：「今天不是說你乖乖的，他們就不威脅你；不管有沒有台獨，對方還是拿著飛彈對著你，一直不斷迫近你的生存空間，從來沒有跟你客氣。難道你今天為了免於一戰，就甘心做人家的奴隸，做中國的殖民地嗎？如果連你今天不保護自己的主體性，人家（美國）怎麼來幫助你？」
她表示，新疆人沒有爭取獨立，西藏人已經投降，還是受到中國如此對待，利用文化殖民，破壞當地的語言和宗教，把新疆人和西藏人全部變成「中國人」。「我們正在目睹這麼可怕的事情，和平的現狀會永久維持下去嗎？只要中華人民共和國持續執政，這些事情發生在台灣身上，也是遲早的問題。」
記者／攝影： 張展豪