研討會第二節開始，由嶺南大學文化研究系羅永生教授及立法會議員梁國雄任嘉賓，討論雨傘運動是否「革命」。
第二場：是革命，還是運動？
講者：羅永生（嶺南大學文化研究系副教授）、長毛梁國雄（社民連立法會議員）
羅永生指，他對佔中的觀感是香港的反對派面臨系統性的危機，即理論的膚淺和組織的分散。他認同周永康對雨傘運動的文化分析，我們需要思考什麼結構性因素導致雨傘運動如此進行。
唯行動主義
「社運取代政運」，議題單一、分散，沒有總體理論，是羅永生認為民主運動面對的其中一個問題。民主運動未能植根，無法解決深層次的矛盾，結果回到「唯行動主義」，我們想不出其他方法，最後只能訴諸行動，也是周永康提到的「無牌可出」問題，解決不到深層問題就到行動裡面處理。
羅永生提到，雨傘運動後所有人都交了白卷，人人都有責任，不光推動佔中的人。羅永生指出，基本的商討的文化不在我們的生活裏面，沒有人在自己的範圍裏面（課堂、教會）推動民主。
有自由沒民主
羅永生指出，雖然我們壯烈地透過雨傘運動，讓世界看到港人對民主想像，但港人其實並未走出殖民地的政治文化。香港傳統的政治文化，只是認為自由，特別是經濟自由非常重要，捍衛自由已經變成我們的本能。但羅永生指，什麼是民主我們其實並不清楚，只知道民主是基本權利，但沒有足夠的經驗以民主的方式爭取民主，結果在爭取目標的過程中用獨裁的方法爭取民主。大家走出來都是等待權威，有分歧的時候沒有方法產生共識。羅永生指，民主文化裏面最重要的就是反思，如果沒有反思的習慣和本能，民主根本沒辦法生根。
革命非只於行動
對於革命，羅永生指革命不在於行動的方式，而是對目標的認真態度。激進不應只是形式上的激進，假冒的激進是革命最大的敵人。「基督的敵人不是撒旦，而是扮演出來的假基督。革命的敵人不是反革命，而是愛好革命的扮革命。」
協力：Bel Wong